一起修身学论语。海峰老师国学课堂，传承文化经典弘扬国学精髓，一起修身学论语，让我们的生活更幸福更健康，论语第一篇第十三段：有子曰：信近于义，言可复也恭近于礼，远耻辱也因不失其亲，亦可宗也，有子在论语当中是第三次登场了，信近于义，信呢诚信、忠信、信义。信字在前面已经做了分享，信有什么条件呢？加了一个条件："近于义"，这个义字一般我们说仗义、忠义、义气、正义等等。

尊贤为大，义并不是狭义的、仗义这一个词，而是适宜合适的意思。这才是义的最根本的一个东西。你要仗义，要忠义，一定要有一些原理原则，要有核心价值观。信近于义，我们讲诚信忠信的时候一定要合乎基本的人伦道德、社会规范、法律规章制度等。比如说在生活当中被人强人所绑架了以后给他答应了一些条件，然后他把你放回去说不要报110，然后你把钱拿出来赶紧给我，不然我怎么都。

1、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”2、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”3、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”4、子曰：“不学礼，无以立。”5、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”6、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”7、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”10、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”11、子曰：“己所不欲，勿施于人。”12、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”13、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”14、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。

孝敬父母，是我们中华民族的传统美德，也是个人道德修养的根基。那怎样做才能算是一个孝子呢？《论语》中讲了很多，下面挑选出来一部分，分别从不同角度阐述了孝的含义，各有侧重，我们共同学习一下。一、父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。《论语.学而第一》就是说无论父母在世还是去世，都要坚守志向，保持言行一致，永远谨记父母的正确教导，这才叫孝。

二、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。《论语.为政第二》父母在世的时候，要以礼侍奉；在父母去世后，要以礼安葬、祭祀他们，这些礼节是诚敬之心的体现，要认真对待，不可怠慢，三、孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧，《论语.为政第二》孟武伯问什么是孝道，孔子没有正面回答，他说：为人父母最担心的事，就是儿女生病。意思就是说我们要珍惜身体，能够健健康康、平平安安，不让父母担心忧虑，就算是尽孝了，这是最基本的。